2009年4月30日 星期四

林濁水與青年對話系列座談會(一)「What Went Wrong?」



經過了二十年民主改革與八年的政黨輪替,一切似乎回到原點。然而不同於二十年前的是,人民對政治不再熱情,社會對「改革」也失去了信心。為何九年前充滿希望的願景,如今淪為無限的感嘆與唏噓?

我們可以繼續沉溺在怨悔當中,也可以選擇面對難題,為台灣社會再注進步希望,但首先必須做的,就是面對政黨輪替後八年中所犯下的錯誤,認知這些錯誤的過程與本質,進而在可能的未來中避免再犯。

濁水溪文教基金會秉持推動社會進步的宗旨,同時希望更多青年學生能夠關心及參與公共事務,將在未來一年舉辦一系列討論會。系列活動的第一場「What Went Wrong?」討論會中,將由前立法委員林濁水主講,作家張鐵志、師大台文所助理教授莊佳穎與談,並由長期工運運動者楊偉中主持,邀請您來共同面對過去,尋找希望。

關懷農村青年讀書會

各位關心野草莓運動現況的朋友們:

自從學運以來,喚起了許多關懷台灣社會議題的青年學子們,以下讀書會便是近日一群關心農村的青年朋友們的文,他們之中有些人曾經參與自由廣場的靜坐、有些則未能趕上那一波的潮流。學生的力量是不停往前走的,給各位參考,若您有時間,也歡迎在未來的每週日晚上七點到九點(期中、期末考週暫停一次),一齊來參與!

野空間小僕 上官

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我們是一群關心台灣農村的年輕人,有鑑於政府提出農村再生條例,借再生之名行滅農之實,舉債兩千億猛藥再生樁腳和派系;為了永續我們的寶貝農村,我們決定有所行動。工欲善其事必先利其器,行動以前,我們必須擁有足夠的相關知識、洞見甚至建立屬於自己的論述,才有辦法抵抗強大的市場邏輯,為台灣的農村找出新的可能性。這會是一場長期的戰鬥,我們將會一步步做起,並與從事農業運動已久的前輩們合作。書單的目的是輔助行動,本學期的行動分成三部份:一、關心立法院法案審議進度。二、下鄉舉辦農再條例說明會。三、水保局十大經典農村調查隊。前兩者主要是跟隨前輩見習,後者是我們的暑期報告。讓實際行動與理論知識得以交互回饋。春雷早已響起,我們的戰鬥即將開始。夥伴們,擊掌!!

時間:4/3-6/14,每週日晚間七點到九點(逢期中、期末考暫停一週)
地點:野空間﹝台北市中正區同安28巷7弄9號,Google Map: http://tinyurl.com/cf3drm﹞
聯絡方式:google 群組http://groups.google.com.tw/group/tw-agriculture-youth
BBS Ptt2 telnet://bbs.ptt2.cc 版名:Dananpu
聯絡人 邱星崴 0921760303

讀書會進度如下:

4/3 讀書會運作討論暨與談會;主題:台灣農村的當代想像與現況
與談人:陳玠廷(台大農推所博士班)
梁詠嘉(台大農推所碩士班)
金惠雯(台大農推所博士班)

主題一:台灣農業發展 擬與談邀請人:吳音寧(作家)
4/19 《江湖在哪裡?》,吳音寧著,<五十年代到八十年代>,p39-p252。台北:印刻出版社。
4/26 《江湖在哪裡?》,吳音寧著,<九十年代到當代>p253-p422。台北:印刻出版社。

主題二:台灣農民運動 擬與談邀請人:楊儒門(248農學市集負責人)
5/3《臺灣農民運動的興盛與衰落--對二○年代與八○年代的觀察》,廖美著,國立台灣大學社會學研究所碩士論文。;《台灣農民運動的形成與發展(1945-1900)》,吳旻倉著,國立台灣大學農業推廣學研究所碩士論文

主題三:農業政策 與談邀請人:蔡培慧(台大農推所博士班候選人)
5/10 《台灣戰後經濟分析》,劉進慶著,台北:人間出版社。
5/17 《土地去管制化的政治經濟學》,羅美慶著,國立清華大學社會學研究所碩士論文;《地方派系利益與立法運作:以農發條例修訂為例》,林佑聖著,國立台灣大學社會學研究所碩士論文。
5/24 《心牢:農地農用意識型態》<第一章,總論>理論,p1-p39,台北:巨流出版社。

主題四:農村人際與組織運作 與談邀請人:溫仲良(美濃鎮農會農村規劃室)
5/31 《鄉土中國》,費孝通著。;〈臺灣農業發展與農會變遷〉,楊明憲著,收錄於《農業與資源經濟學》2(1):1-12頁。;三農(農民、農村、農業)問題是三農之外的問題 ─「城流鄉動:2007年文化研究會議」三農及運動圓桌引言,丘延亮著

主題五:學期回顧與未來實踐
6/14 學期總結與暑期出隊討論

2009年4月18日 星期六

野空間平常都在幹什麼?

野空間常態性活動
禮拜一
自己幹文化讀書會
找了來自各種不同知識背景的有趣傢伙,從他國行動者的故事看起
我們試圖尋找改變社會的更多種可能,並且一起自己幹下去
希望書本可以作為一種內部意識強化,同時透過開放性外部達到聚集人,實際上是一個討論會,只是,是以紙本作為對話的基礎。
透過理論了解運動如何去形塑,而藉由觀看行動案例(方法),促使我們開始直接行動,更可以透過案例了解各式議題以及運動的本質。

書本:《自己幹文化-革命與派對》章節為主的主題式討論
補充閱讀:《社會運動概論》、其他相關的文章

進行方式:
從看書搭配一些短片開始,甚至之後電影、戶外教學、座談會、做行動手冊(衍生性商品,除了閱讀外希望可以有些產出,不論是文字或是更具體的行動)。
●這是一個非學術形式的討論會

禮拜四
戶外教學出遊去(公休)

禮拜五
民眾自決影展
晚上六點半準時投票,我們自己決定我們要看什麼!!(詳情可見民眾自決影展使用守則)

禮拜日
關懷農村青年讀書會
晚上七點開始
有鑑於政府提出農村再生條例,借再生之名行滅農之實,舉債兩千億猛藥再生樁腳和派系;為了永續我們的寶貝農村,我們決定有所行動。工欲善其事必先利其器, 行動以前,我們必須擁有足夠的相關知識、洞見甚至建立屬於自己的論述,才有辦法抵抗強大的市場邏輯,為台灣的農村找出新的可能性。
(詳情可見關懷農村青年讀書會

除了例行性的活動,不定期將會在這辦些活動,當然也可以就來這喝杯咖啡、上網、看書、聊聊天!!

民眾自決電影院使用守則

民眾自決電影院@野空間
-------群眾作主、人民自決、讓想像力掌權

《每週五晚間六點半,我們投票決定看什麼》
我們試圖打破既有的選擇方式,不論是進戲院、看電視、租回家、辦/參加影展
打破既有策展人與觀影人的權力結構,不是只有你能決定我要看什麼
甚至也打破觀影的最低門檻,電影選擇的品味想像
但我無法保證電影好不好看,也無法告訴你會有多少人來

◎ 這是什麼電影院?
你以為你做的每一個決定都是妳自己做的決定嗎?你以為花了錢你就可以擁有對妳生活絕對的掌控權?在經濟、市場、政治的層層篩選下精緻的擺放在我們面前。接受?不接受?你已經不是你,你的身體承載了整個階級的品味和意識,明明這是個市場多數決定下的結果,但卻被簡化為原子式個人細微的體驗。

當然,不是所有事情都要這麼基本教義(註),民眾自決電影院就是要你不要太嚴肅,說穿了我們只是群年輕人,可能有些片子想要放,有些故事想要說,想要透過電影作為一種認識的方法,一種開始互動的過程,同時在這裡我們希望提供另外一種觀影的經驗,在這過程中我們共同經歷,那原本就是集體選擇的電影產生過程,讓看電影這件事可以是一種再現,並能回歸到每一個人的身上。

於是,在這邊我們提供了一個空間、時間、器材可能還有一杯咖啡讓所有的可能得以被實現,但為了可以盡可能滿足每一個需求我們將以民主票選方式進行,每週五晚上六點半,大家現場投票,決定今晚由哪部片提供大家觀看~

無低消。不過爆米花、啤酒、女/男友請自備!當然,上述三者也可能會在現場某處相見。

◎ 遊戲規則?
秉持著絕對公正不公開的選片原則,於網站上我們將只會放上片子的推薦人介紹,選人不選片,請相信他們可能卓越也可能低劣的品味!!
在每週五晚間六點半將舉行鄉民大會,到場我們才會公佈入選的推薦片子,當然也歡迎帶著半路殺出的片子一同進行角逐。預計七點正式放映。
而同時也歡迎你加入我們推薦人的行列,填寫推薦人介紹,並連同片子、電影介紹一同附上

◎ 我怎麼知道今天可供選擇的片子有哪些?
方法一.歡迎您於開放時間內當天投票前,來野空間看一看喝杯咖啡聊聊天
方法二.於開放時間內來電洽詢
方法三.放棄吧!就這樣帶著鄉民的手來投票去

◎ 要是我怕我選不到想看的片呢?
你可以在鄉民大會中,積極的說服每一個人,假如還是失敗也歡迎你保有民主素養留下來看看別人的選擇,當然也可以捲土重來下次時,帶著你的投票部隊

◎ 幹!我還是聽不懂!落落長!這是在衝三小?
恩…總之來了就會知道!民眾自決電影院一次滿足你三種期待!!!


〈註〉:我們也不知道那是什麼,只是隨便填一個字,可以代換成教條、政治正確.....你應該知道我想說的是什麼!應該吧!!!

民眾自決電影院正式開演!!@野空間

群眾作主、人民自決、讓想像力掌權—野空間週五電影院

我們徵求有意思的影片、沒意義的影片、有趣的影片、無聊的影片、有價值的影片、低級的影片、惡搞的影片、哀傷的影片、平常買不到看不到的影片、想看又不想自己看的影片、自己不想看又想要強迫別人看的影片、所有影片!
每個週五晚上六點半在野空間,我們一起投票決定看什麼

野空間營業時間:每天下午三點至晚上12點(週四公休)
地址:台北市中正區同安街28巷7弄9號
電話:(02)2367-8263

野空間是什麼?

野空間是什麼?

空間的使用以及性格絕對跟經營團隊脫離不了關係,所以在談空間是什麼之前,應該先被看見的是,我是誰?以及為何野草莓學運離開廣場之後我還在,並選擇了把多數的時間投入於此?

野草莓改變了什麼?或許什麼都沒有。但至少改變了我。
我和一群年紀相仿但卻素昧平生的台灣青年,共同佔領了自由廣場2個月!
我們有著相異的知識背景,各自帶著不同的信念與期待而來,因為共同生活而被迫彼此交流溝通,或許過程有碰撞有擠壓,但我們看見了彼此,也因而衝擊出一場又一場的劇碼:蓋塔、造屋、種田、座談、音樂會、遊行。我們共享同一個期待,我們期待改變。這個改變可能是政府,可能是官員,可能是社會的種種,更可能只是希望自己的生活可以有趣點、認識更多的朋友。

在廣場結束後我帶著我的累積回到了日常生活裡,但我發現我無法就這樣一成不變的繼續過下去,因為確實某個部份的我已不再是從前的我。我比較能看見社會結構的樣貌,碰觸到群體當中各種權力的流動;我開始可以理解從前聽完一場表演或者讀完一本書之後無以名狀的焦慮和不滿足是來自於哪裡,以及如何用行動去對抗現在的焦慮和不滿足;我多了一點能力去處理自己和處理人際關係,對於自己想做的事情和想要成為的樣子有更明顯的形狀。

所以我繼續留在野空間,這個空間不等同野草莓學運,我們試圖將廣場上重要的價值以及未能辦到的事能再延展出去,是政治的、是文化的、是藝術的、是有趣的。提供一個平台給不同領域的世代青年尋找一種對話的可能,甚至是資源、資訊的共享。這不是清談,我們很誠懇亦步亦趨的在嘗試著。

如果只是抗議示威將帶不進生命裡,也帶不回大眾的生活中。